. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يَفِيَ الْمَرْءِ بِنَذْرِ الْمَعْصِيَةِ وَمَا لَمْ يَكُنْ مَالِكًا لَهُ فِي وقت نذره 4391 - أخبرنا بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حدثا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي 1 الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ في ما لا يملك العبد ، أو بن آدم " 2 .

--> = عنه فقال : هو شيخ من أهل اليمامة ، لا أعلم أحداً روى عنه غير يحيى بن أبي كثير والأوزاعي ، قلت : ومنصور فيما ذكره ابن حبان في " ثقاته " ، ونسبه ابن أبي حاتم مزنياً ، وكذا ابن معين في " تاريخه " ص 503 ، وقيل له : مَن محمد بن أبان هذا ؟ فقال : لا أدري ، وقال ابن عبد البر في " التمهيد " 6 / 95 : محمد بن أبان هذا هو محمد بن أبان المزني اليمامي ، ليس هو محمد بن أبان بن صالح الكوفي ، ذاك ضعيف عندهم ، وقيل : إن محمد بن أبان هذا لم يرو عنه إلا يحيى بن أبي كثير ، وهو مجهول ، وقال آخرون : هو مدني معروف ، روى عنه الأوزاعي أيضاً ، وله عن القاسم وعروة وعون بن عبد الله رواية ، وهذا هو الصحيح ، وهو شيخ يمامي ثقة ، وحسبك برواية يحيى بن أبي كثير والأوزاعي عنه . وباقي السند على شرط الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم فمن رجال البخاري . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 1 / 33 و 33 - 34 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 3 / 133 ، وأبو يعلى 4863 ، وابن عبد البر 6 / 94 - 95 و 95 من طريقين عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن أبان ، بهذا الإسناد . 1 لفظ أبي سقط من الأصل ، واستدرك من " التقاسيم " 2 / لوحة 203 . 2 إسناده صحيح على شرط مسلم ، أبو المهلب : وهو الجرمي عمّ أبي قلابة ، ثقة روى له مسلم ، وباقي السند ثقات على شرطهما . وأخرجه الشافعي 2 / 75 و 76 ، وعبد الرزاق 15814 ، وأحمد 4 / 430 و 433 - 434 ، والحميدي 829 ، ومسلم 1641 في النذر : باب لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد ، وأبو داود 3316 في الأيمان والنذور : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =